找到相关内容195篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 隋唐五代时期的天台宗

    天台教观,开始建立。  继后,陈后主又请讲《仁王经》于光宅寺。为什么对此经如此重视呢?经中《护国品》说,若国土将扰乱时,诸王持诵此经,请百法师,设百高座、燃百灯,烧百和香,一日二时讲诵此经,则诸难消灭...

    王赐川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221055315.html
  • 中日文化交流和日本佛教

    仁王经》三部“护国”经典。这些国分寺都有封户、土地。这两大寺是取《华严经》所说报身佛毗卢遮那与无数化身佛的关系而设置的,即以东大寺的毗卢遮那佛为中心,以各地修建国分寺供养的众小释迦为佛的诸化身。天皇还...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html
  • 汉传佛教及其宗派

    经三论”或“四论三经”之说。此外《维摩经》、《仁王经》、《金刚般若经》、《胜鬘经》、《金光明经》等,也都有较详细的疏解。《智论》、《中论》、《百论》、《十二门论》是此宗的根本论典,除《智论》外,吉藏均...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155356101.html
  • 论唯识宗的色心关系

    迁变不停,此四相约念念而说,所以名之为刹那四相。二、一期四相。指人和物等,从生至灭,长短时节,约一期之间而言,所以称为一期四相。刹那为时短促。《仁王经》说:“一刹那中九百生灭。”由此可见,有为事物...

    海 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283656536.html
  • 大宋僧史略(2)

    围。又祈晴雨多验。于时可以请依经置案以象其前驱。秘其事故。史氏莫知也。唐纪云。永泰中羌胡??边。京城戒严。又因星变。内出仁王经两卷。与付资圣西湖二佛寺。开百座仁王道场。捡此知。永泰为始也。又或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435157519.html
  • 唐代广州的海路密宗传播

    统治者的关系,迎合统治者的意愿密切相关。不空不仅利用密教法术为皇帝祈风求雨,而且在理论上处处维护皇帝的权威。其所译《仁王经》便用佛祖的名义说:“我以是经付嘱国王,不付嘱比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。所以者...

    何方耀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455357633.html
  • 佛教对中古文人思想观念的影响

    刹那约等于0.013秒;据《摩诃僧 律》,1刹那约等于0.018秒;据《仁王经》,1刹那有900生灭;据《往生论注》,1刹那有101生灭。  ④⑥ [德]恩斯特·卡西尔《神话思维》,黄龙保、周振选译,...

    普慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464357680.html
  • 红楼题名通解之“情僧录”——兼论《红楼梦》与佛教

    云心空。仁王经中曰:‘空慧寂然无缘观,还照心空无量境。’”   第二十二回宝玉周旋裙钗间,生诸烦恼,有感于《鲁智深醉闹五台山》中《寄生草》“ 赤条条来去无牵挂”作一偈曰:“你证我证,心证意证。是无有证...

    通灵唯心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262960076.html
  • 佛教与自然生态(上)

    弥勒菩萨,将于佛陀入灭后五十七亿六千万年,自兜率天下生于人间,在龙华树下成道、说法度众。由于龙华树是弥勒菩萨的成道树,他也在此为众生三度说法,因此以树为名而称为“龙华会”。  《仁王经》卷上说:“法王...14.《景德传灯录》,《大正藏》第五十一册。  15.《仁王经》,《大正藏》第八册。  16.《妙法莲华经》,《大正藏》第九册。  17.《维摩诘经》,《大正藏》第十四册。  18.《道树经》,《大正...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264260090.html
  • 玄奘在国外其他关于玄奘法师印度求法的行程

    太妃,共法师约为兄弟。任师求法,还日请住此国三年,受弟子供养。若当来成佛,愿弟子如波斯匿王频婆娑罗等,与师作外护檀越。仍屈停一月,讲《仁王经》, 中间为师营造行服。法师皆许。太妃甚欢,愿与师长为眷属...

    王邦维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551561738.html